保持觉知 活在当下

走出头脑

走出头脑

原文:一印行者

我们总是认同头脑,活在被头脑控制的状态里面。里面是一大堆的概念、一大堆的逻辑、一大堆的信念。活得像个死人一样,总是活在过去或者未来。

有的人是为过去纠结、痛苦、内疚、自责;有的是为未来焦虑、恐惧;或者为过去微不足道的成绩沾沾自喜,忘不掉过去一些美好的记忆,总想在今后的生命里去找到它,包括修行人的灵性体验、神秘体验。

有的人曾经感觉过无比的狂喜,然后他想留住那个狂喜,那个狂喜就消失了,后来他一直想回到那个曾经的狂喜状态,这个还是活在头脑的世界里面还是活在过去、活在幻想里面。

好多人都是这样,有愿景、有理想、有目标,总是去憧憬一个美好的未来,其实还是在否定生命、否定当下。有些人貌似活的挺好,其实还是个死人,活着的死人!不过只要他觉得这样挺好,那就让他继续这样活着。

实际上也真的挺好,他能够活在过去的美好里面,陶醉在哪怕是一点点好的体验里面,或能够活在一个充满希望的未来里面也可以。

只要他觉得可以就让他继续,不要去打扰他,如果有一天他觉得不OK了,他想改变了,或者说他想听开示,想上课了,那就让他去上课。

他要什么就给他什么,不能多给,也不能早给、也不能迟给,就让一切自自然然的发生,他准备好了就来了,没准备好你给他没用。他没有准备好,就相当于他的门没有打开,他的门没有打开,你送礼物送不进去,只是浪费。

我们不能放下对头脑的认同,是因为我们还不苦,或苦得还不够。如果说有一天当我们一认同头脑里的那些念头,一掉进去我们就会苦、就会非常恶心、想呕吐、非常难受,甚至,不断开这个认同的话,连呼吸都困难,除了心里痛苦,身体还痛苦,这样我们就不得不觉知了、不得不断开(放下)了。

所以,有的禅师他会背道而驰,他不但不会去疗愈、不会去给伤口上贴邦迪(创可贴),他还会用一些违背常理的方法,令那个人更苦。苦,到了极致,就是解脱!

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